挑选绝对好男人

jingjing Post at 2006/3/10 17:43:00

社会越进步,对男人的要求也就越高。在落后贫穷的社会里,判断一个男人是不是好男人,并不是一件很难的事情。比如会挣钱就是好男人,比如有力气就是好男人,比如忠厚老实就是好男人,比如不吃喝嫖赌就是好男人。在50年代,工作表现好的就是好男人;在60年代,家庭出身好的就是好男人;在70年代,有婚房的就是好男人;在80年代,有大学文凭的就是好男人。

 这样的判断观念已成为历史的遗迹。那时候判断一个男人的优劣,是一种类似体操的单项比赛,一个男人某一个方面的优点就可以以点代面,成为他全身上下的优点。而如今对一个男人的取舍,更像是体操的全能比赛,需要一个男人有着全方位的立体化的优点。任何一个优点不全面的男人,都面临着被女人淘汰的危险。在“文化大革命”时期,曾经有几句关于男人的顺口溜,很能说明当时好男人的概念:政治身份是党员,身体像运动员,长相像演员,收入像海员。那是对好男人的较早的界定。 

而如今,如何做一个好男人,和什么样的男人才是好男人,又一次成为茶余饭后的热门话题,而且迅速在报纸杂志上报道和总结。人们通常将一个幼小的生命看成是爱情的结晶,现在,人们理应看到,一个好男人肯定是将许多优点集中于一身的优点的结晶。他们有着高收入,他们风度翩翩,他们口若悬河,他们幽默机智,他们忠诚不渝,他们仪表堂堂,他们风流倜傥,他们有艺术修养,他们有闲暇时光,他们温柔体贴,他们个性独特,等等。当一个男人同时具备这么多的优点时,真不知道究竟是这个男人幸福,还是与这个男人一起生活、工作、学习的女人幸福,还是男人和女人的共同幸福。 

确切地说,这样的男人,是绝对的好男人。这样的绝对好男人,也绝对是男人的奋斗和女人的追求。 

只是,在这样的绝对好男人翩然而至时,必须会有一个不绝对好的男人甚至是个绝对不好的男人,像魂一样附在绝对好男人身上。几乎可以这样说,任何一个男人的优点,都是以他的缺点作为代价——一个男人的优点,基本上也就是他的缺点。当人们拥抱他们的优点的时刻,不得不同时接受他们的缺点。 

一个充满职业精神的男人,基本上也就是一个没有闲暇陪妻子逛街的男人。当年的陈景润就是一个以职业为快乐的人,只不过按照那时候道德的标准,没有时间陪伴妻子,甚至没有妻子,都归属于男人的优点,而现在,越是不平凡的妻子,就越是没有耐心会爱上一个不回家的人。 

一个自信、处事果断的男人,基本上也就是一个骄傲、刚愎自用的男人。这样的男人,就像他们从不优柔寡断、更不粘粘糊糊、该了就了、该断就断一样,他们永远坚信自己就是正确的同义词。尤其对于自己的妻子来说,千万不要被他们表面上的谦逊所迷惑。 

一个有相当社会名望的男人,基本上也就是一个把社会名望看作是比妻子更重要的男人,如果一定要他们在社会名望和妻子之间作一次选择的话,他们不会选择妻子,但是这完全不妨碍他们需要有一个女人作为妻子的存在。 

一个富有魅力并且性感的男人,基本上也就是一个对于所有女人来说都富有魅力并且性感的男人。不必天真地想象,一颗情种仅仅限于在一个小花盆里发芽。 

一个不与任何美丽、可爱的女性有任何交往的男人,基本上也就是一个被任何美丽、可爱的女性所不屑一顾的男人。所谓忠诚不渝,往往来自于缺乏不忠诚的气质,而不是来自于对道德的捍卫。 

一个把所有的家务都揽于一身的男人,基本上也就是一个在社会上无所事事、碌碌无为的男人,当然这肯定不是什么缺点,但是也远远谈不上是什么优点。 

一个在家里省吃俭用的男人,基本上也就是一个在社会上很吝啬的男人。这样的男人没有任何爱好。 

一个生活俭朴的男人,基本上也就是在任何场合都不修边幅的男人。而不修边幅也仅仅是为邋遢寻找理由罢了。 

一个每天晚上都在家里陪着妻子的男人,基本上也就是一个没有朋友的男人。这样的时候,男人得到的将不是女人的赞扬,而是女人的数落。男人的闲暇,只有当他们没有闲暇的时候,才显示出珍贵。 

一个不是艺术家、却天天发烧于艺术的男人,基本上也就是一个不脚踏实地、没有正业的男人。拍照片、听音乐、看电影、读文学、喝咖啡、唱歌、跳舞、绘画、抚琴,确实很浪漫,但是一旦在家庭里天天发生,那可不是一个女人幸福的开始。 

男人是会有优点的,男人也是应该具备一些优点的。但是,就像我们不应该企盼一个女人既是贤妻良母,又是淑女,又是小姐一样,我们也无法苛求一个男人像圣人一样,好得完满,好得不可企及,好得虚假,好得超凡脱俗

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